Ser um bom leitor n\u00e3o \u00e9 decodificar bem e r\u00e1pido frases, mas sim atingir o cerne do ato de se ler, ou seja, ir al\u00e9m da sabedoria do autor, para que cada um descubra a sua pr\u00f3pria. Ou seja, os livros seriam uma esp\u00e9cie de lente de aumento para que os leitores possam ler o que h\u00e1 no fundo deles mesmos (Proust). <\/p>\n\n\n\n
Todo bom leitor deve objetivar plenitude em suas tr\u00eas vidas (Arist\u00f3teles): vida do conhecimento, pela perspectiva da neuroci\u00eancia; vida do prazer, pela perspectiva da literatura e vida da contempla\u00e7\u00e3o, pela perspectiva do desenvolvimento humano. <\/p>\n\n\n\n
A plasticidade neural nos mostra que neur\u00f4nios usados de multiplicam, se diversificam, enquanto outros, n\u00e3o usados atrofiam e morrem. Assim, o c\u00e9rebro muda conforme fatores ambientais, onde a leitura tem papel chave, com o que se l\u00ea, como se l\u00ea e como se \u00e9 estimulado para se ler. <\/p>\n\n\n\n
Apenas uma letra lida ativa redes inteiras de grupos de c\u00e9lulas de linguagem, articulat\u00f3rio-motoras, em milissegundos. Todo o c\u00e9rebro leitor est\u00e1 em a\u00e7\u00e3o organizada em que fun\u00e7\u00f5es como a aten\u00e7\u00e3o, mem\u00f3ria, produ\u00e7\u00e3o de hip\u00f3teses e tomadas de decis\u00e3o, de c\u00f3rtex pr\u00e9-frontal executivo est\u00e3o muito ativadas.<\/p>\n\n\n\n
A aten\u00e7\u00e3o em pr\u00e9-frontal \u00e9 o ponto central da leitura, e da aprendizagem em si. Como se fosse uma mesa de trabalho cognitiva, iniciando na mem\u00f3ria de trabalho, atencional. <\/p>\n\n\n\n
No s\u00e9culo XXI estamos nos defrontando com duas esp\u00e9cies de leitura: a mais lenta, completa, baseada nas palavras e seus significados, em que o letramento se faz presente, e aquela mais veloz, digital, baseada em varreduras e movimentos em zigue-zague dos olhos na tela.<\/p>\n\n\n\n
Quando lemos muito em meio digital a qualidade de nossa aten\u00e7\u00e3o se modifica, pois essa leitura favorece a imediatez, a altern\u00e2ncia de tarefas realizadas em ritmo fulminante e h\u00e1 interfer\u00eancia cont\u00ednua da distra\u00e7\u00e3o, em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o do foco de nossa aten\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n
Nos processos de leitura profunda temos que a senten\u00e7a significa um modo de pensar. Ela \u00e9 ao mesmo tempo a oportunidade e o limite do pensamento, aquilo com que temos que pensar, um pensamento pass\u00edvel de ser sentido (Berry). <\/p>\n\n\n\n
Enquanto lemos de maneira profunda formamos imagens mentais acuradas, nos transportamos para o contexto lido, criamos empatia leitora, nos colocamos na posi\u00e7\u00e3o dos personagens e o que est\u00e1 sendo lido, crescemos intelectual e emocionalmente, enquanto possibilidades de ser humano, como se fosse uma forma de aprender a amar. Lemos para sabermos que n\u00e3o estamos s\u00f3s. Na leitura profunda est\u00e1 presente o uso do c\u00f3rtex motor, que \u00e9 ativado fazendo-o movimentar-se para assumir o lugar do outro, para imit\u00e1-lo, pelo uso de neur\u00f4nios-espelho ativados. <\/p>\n\n\n\n
Se deixarmos de ler de maneira lenta e profunda, em livros, podemos nos perder de n\u00f3s mesmos, perdermos a paci\u00eancia cognitiva, de mergulhar no mundo dos \u201coutros\u201d. \u00c9 receita certa para a ignor\u00e2ncia, medo e incompreens\u00e3o inconscientes, capazes de levar \u00e0 intoler\u00e2ncia, intransig\u00eancia e radicalismos diversos. Vivenciaremos o decl\u00ednio do humanismo. <\/p>\n\n\n\n